宋词的繁荣贯穿整个北宋和南宋，到了宋末终于步入穷途末路，但百足之虫，死而不僵，宋末也有很多精彩的词作，我们可以看作是宋词的回光返照。
宋末水平最高的宋词是哪8首？下面就让我们一起来揭晓谜底，欣赏佳作。
第1首 蒋捷的《虞美人·听雨》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
这首词是蒋捷一生的缩影，亦是一个时代的挽歌。
此词以“听雨”为核心，通过三个典型场景，压缩了作者从少年浪漫、中年漂泊到晚年孤寂的完整人生历程。“歌楼”、“客舟”、“僧庐”不仅是空间转换，更是人生境遇与心境剧变的象征。“红烛昏罗帐”、“江阔云低”、“鬓已星星”则通过极具感染力的意象对比，构建出强烈的时空张力与情感落差。
结尾“一任阶前、点滴到天明”是词眼，一种彻悟后的悲凉与绝望，将个人悲欢离合之“小情”升华为对人生无常、国族沦丧之“大无情”的哲学观照，体现了国破家亡词的最高成就。
第2首 蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
这首词以春愁写漂泊，以时光叹写兴亡。“江上舟摇”与“楼上帘招”的动感对立，刻画出词人内心愁绪难平的彷徨；地名“秋娘渡”、“泰娘桥”暗含对过往繁华的追忆，而“风又飘飘，雨又萧萧”则瞬间将人拉回凄风苦雨的现实中。
“红了樱桃，绿了芭蕉”色彩明丽却意蕴悲凉，以草木之无情反衬人生之易老、国运之易逝，将沉痛的亡国之悲融入对时间永恒的咏叹，隽永深长。
第3首 张炎的《高阳台·西湖春感》
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游，看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然。万绿西泠，一抹荒烟。
当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘。怕见飞花，怕听啼鹃。
这首词为宋亡后作者重游西湖所作，是遗民悲歌的典范。
此词上片写景，“能几番游”道破人生无常与盛世难再的绝望；“万绿西泠，一抹荒烟”的强烈对比，将故国沦丧的视觉冲击与心理震撼推到极致。
下片“苔深”、“草暗”加深荒芜感，连忘机鸥鹭也染“新愁”，物我同悲。结尾“怕见飞花，怕听啼鹃”的双重心理描写，深刻揭示了遗民知识分子不忍触景伤情、却又无时不被记忆折磨的创伤后心态，艺术感染力极强。
第4首 文天祥的《沁园春·题潮阳张许二公庙》
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡，好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
这首词是儒家忠烈精神的宣言，堪称“词中之史”。开篇以“死孝”、“死忠”定调，气势磅礴。“光岳气分”喻山河破碎，斥责士节不全之辈，继而赞颂张巡、许远之操守。
下片“烈烈轰轰”直言为国赴死之决心，与卖国者形成善恶对照。结尾以古庙肃穆景象警示奸雄，词风如金石掷地，慷慨激昂，在宋末词风中独树一帜，将词体的气格提升到前所未有的高度。
第5首 刘辰翁的《柳梢青·春感》
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。
那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。
“铁马蒙毡”指元军铁骑，“银花洒泪”拟人化手法写花灯皆带悲色。“番腔”非我族类，闻之刺耳，故云“不是歌声”。
下片“青灯”独坐与“故国月明”形成时空对照，结尾三句鼎足对浓缩三种心境，对旧都繁华的追忆，自身隐居的寂寞，及对海上抗元力量的牵挂。
全词短小精悍，情感密度极大，是“以少见大”的典范。
第6首 王沂孙的《齐天乐·蝉》
一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。
铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。漫想薰风，柳丝千万缕。
这首咏物词借蝉喻人，哀悼宋室之亡。“宫魂断”用齐后化蝉典故，暗指宋陵被掘之辱；“铜仙”化用李贺诗句，喻国祚已终，无露可饮。“病翼惊秋，枯形阅世”写尽遗民在新时代的脆弱与挣扎。
末句“漫想薰风”是对昔日繁华的虚幻追忆，与眼前凄楚形成巨大反差，将亡国之痛与身世之悲推向极致，咏物而不滞于物，寄托遥深，堪称碧山词的代表。
第7首 张炎的《解连环·孤雁》
楚江空晚，怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得、相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒，谩长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。
这首词以孤雁自况，写亡国漂泊之痛，物我合一。“写不成书”双关，既指雁阵难成字，亦喻无法组织抗元力量；“残毡拥雪”用苏武典，喻守节志士。
下片“长门”、“锦筝”之怨，深化哀愁。“暮雨相呼”幻想与旧侣重逢，结尾“未羞他”于卑微中坚守精神气节，表明虽孤寂却不慕“双燕”之志。
全词幽咽婉转，却自有一股清刚之气，是遗民心态的深刻写照。
第8首 刘辰翁的《兰陵王·丙子送春》
送春去，春去人间无路。秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦。依依甚意绪。漫忆海门飞絮。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。
春去，最谁苦。但箭雁沉边，梁燕无主。杜鹃声里长门暮。想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾，斜日未能度。
春去。尚未否。正江令恨别，庾信愁赋。苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。
这首词以“送春”喻亡国，三叠三叹，结构宏大意象苍茫。“春去无路”定下绝望基调，“风沙暗南浦”喻元军入侵；“箭雁沉边”指被掳北行的君臣，“梁燕无主”喻流离百姓。
下片连用江淹、庾信等羁北典故，写尽哀愁。“神游故国”与“人生流落”对照，最终将浩荡国殇收束于“共夜语”的微末温情中，巨痛之下尤见人性坚守，沉郁苍凉，被后人誉为“词中之《哀江南赋》”。
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